Un document avec des directives pastorales à la lumière de « Amoris Laetitia » écrit par des évêques polonais

Lors de la dernière réunion plénière, l'épiscopat polonais a adopté les « directives pastorales à la lumière de l'Exhortation apostolique Amoris Laetitia ».

Le document – peut-on lire dans un communiqué de presse publié par l'épiscopat - « est divisé en quatre chapitres. Le premier expose les points saillants de l'enseignement du pape François dans la perspective de la doctrine de ses prédécesseurs »  ; dans le second, « la joie de l'amour dans le mariage et dans la famille », les évêques rappellent « la richesse des expériences de l'Église en Pologne dans le domaine de la pastorale des fiancés, conjoints et familles ».

Le troisième chapitre contient « de nouvelles idées dans le service pastoral pour les couples fiancés, les conjoints et les personnes en situation difficile et irrégulière ». Le texte se lit comme suit: « Dans la pastorale des fiancés, nous devons aider les jeunes à découvrir les valeurs et les richesses du mariage. Nous devons nous rappeler l'importance des vertus, en particulier celle de la chasteté, qui est une condition d'une croissance authentique de l'amour conjugal ». Le quatrième chapitre est intitulé « L'invitation au discernement pastoral ; la logique de l'intégration à la lumière du Chapitre VIII de l'Exhortation Apostolique Amoris Laetitia ».

Dans les conclusions, les évêques notent la nécessité d'élaborer un nouveau directoire de la pastorale des familles pour l'Eglise en Pologne « sur la base duquel il sera possible de préparer des instructions d'application diocésaines ou métropolitaines et établir des centres de services pour le mariage et la famille. En même temps - ajoutent-ils - il sera nécessaire d'élaborer le programme et de définir les formes de préparation des ministres ordonnés aptes à entreprendre la voie de l'accompagnement des fidèles et le discernement des situations dans lesquelles ils se trouvent concrètement. Le service pastoral doit être caractérisé par la proximité, par un regard respectueux et compatissant, mais en même temps sain, libre et encourageant pour mûrir dans la vie chrétienne ».