Sínodo dos jovens
Reformar a Igreja com o frescor das novas gerações
As conclusões do Seminário Internacional organizado pela Secretaria do Sínodo dos Bispos
Identidade, planejamento, alteridade, tecnologia, transcendência: são as palavras-chave das quais se realizaram as reflexões do Seminário Internacional sobre Situação Juvenil, que teve lugar em Roma, no Auditório da Cúria Geral dos Jesuítas.
Em suas conclusões, o secretário-geral do Sínodo dos Bispos Lorenzo Baldisseri falou em sua declaração, explicando que o método de escuta mútua surgiu do debate: "Não pode haver uma jornada sinodal que não fale da escuta. Além disso, a palavra "Sínodo" - como o Papa recorda frequentemente - significa "caminho comum", "estrada compartilhada".
O seminário sobre jovens, especialmente pensado ppor especialistas e com o objetivo de desenvolver um contributo científico para o Sínodo de outubro de 2018, contou com a participação de 21 jovens, 15 especialistas de universidades seculares, 17 especialistas de universidades eclesiásticas, 20 formadores e praticantes de pastoral juvenil, 9 representantes dos organismos da Santa Sé.
"A juventude de hoje, apesar das muitas contradições do tempo em que vivem, são - disse o cardeal Baldisseri - com sede da verdade, liberdade, amor, que significa "buscadores de sensações". Com base nas sugestões feitas durante o Seminário, o secretário do Sínodo dos Bispos referiu-se ao estabelecimento de uma equipe juvenil que apoie o trabalho da Secretaria-Geral do Sínodo e seus consultores nos trabalhos preparatórios da Assembléia Sinodal, para a elaboração do Instrumentum laboris. Além disso, discutimos a hipótese de calendário de alguns momentos no contexto dos trabalhos do Sínodo, na qual os Padres Sinodais possam disritir com os jovens, pedir-lhes que mudem as suas opiniões e eles.
Entre os outros pedidos feitos pelos jovens, o envolvimento estável de alguns jovens nos organismos da Santa Sé, com a consciência de que o secretário disse: "se queremos seriamente promover a reforma da Igreja na linha indicada pelo Papa Francisco, podemos e devemos começar com o frescor das novas gerações ". A experiência destes dias, acrescentou, "fortaleceu em nós uma convicção fundamental: até o Sínodo dos jovens pode representar uma parte da renovação missionária da Igreja, que - para a exortação apostólica Evangelii gaudium - constitui o desafio inimaginável de nosso tempo. Aos jovens precisamos voltar-nos não só para nos ajudar a entender 'como' anunciar a mensagem cristã, mas também para entender melhor o que o Senhor Jesus pede a sua Igreja hoje, 'o que' Ele espera dela neste momento histórico, 'o que' retirar e 'o que' se espera encontrar dentro de sua missão''.
Ele se concentrou em algumas "boas práticas", durante o Seminário, Francesco Botturi, vice reitor da Universidade Católica, insistindo no papel da arte e da música: "A questão artística é extraordinariamente importante em um percurso formativo porque resume a pluridimensionalidade humana do qual os jovens precisam. Isso ajuda jovens a recuperar a unidade de sua dimensão existencial ". É de notar, de acordo com o vice reitor, "também as diferentes formas de voluntariado, institucional e não". De Botturi, também, o convite para "praticar uma visão concreta e, não abstrata do conhecimento".
A dissipar os estereótipos sobre os jovens de hoje foi María Marcela Mazzini, professora da Pontifícia Universidade Católica da Argentina: "compartilhar, ouvir e ser ouvido são valores que os jovens apreciam a nível pastoral. As nossas propostas devem levar em consideração a dimensão das relações" partindo da idéia de que "cada jovem é único e, como tal, deve ser tratado e valorizado, empenhando-se por si próprio e compartilhando as buscas pessoais". Mazzini continuou: "Precisamos de adultos que estejamos dispostos a trabalhar com jovens e tenham certas características especiais: maturidade, abertura, disponibilidade, carisma e paciência apostólica sustentada ao longo do tempo sem esperar resultados imediatos". Finalmente, a professora destacou como as propostas de evangelização deveriam ser "diversas, direcionadas a itinerários múltiplos e diversos", respeitosos da gradualidade do processo de evangelização e capazes não limitar-se de atividades, mas de gerar "processos de evangelização".
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