Mariage et famille

Marcher ensemble vers une vie chrétienne épanouie

Une réflexion sur la sainteté du couple
Foto: Freepick

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À l'occasion du dixième anniversaire de la canonisation du couple Martin, le séminaire sur la sainteté du couple, organisé par la Communauté de l'Emmanuel, s'est tenu du 17 au 19 octobre à Trinità dei Monti.

Gambino : « Prendre au sérieux les paroles du Saint-Père sur le mariage et la famille »

Le 19 octobre, la sous-secrétaire Gabriella Gambino a prononcé le discours de clôture dans lequel elle a retracé la vie sainte de certains couples qui, comme l'a expliqué le pape Léon XIV le 1er juin dernier à l'occasion du Jubilé des familles, ont été proclamés saints et bienheureux « non pas séparément, mais ensemble, en tant que couples mariés » . À travers ces couples, « l’Église nous dit que le monde d’aujourd’hui a besoin de l’alliance conjugale pour connaître et accueillir l’amour de Dieu et surmonter, par sa force qui unifie et réconcilie, les forces qui désagrègent les relations et les sociétés». C'est une affirmation forte qui nous rappelle le rôle de la famille et la mission des couples, à une époque où le mariage chrétien peine à être compris et même choisi comme projet de vie par les nouvelles générations. Il est donc nécessaire de prendre au sérieux les paroles du Saint-Père pour savoir annoncer de manière adéquate la vocation nuptiale et le chemin de sainteté qu'elle peut ouvrir à ceux qui choisissent de l'embrasser.

« Lorsque, dans l'Évangile de Luc, nous entendons le Seigneur demander d'envoyer des ouvriers dans sa moisson, nous ne devons pas penser que les ouvriers sont uniquement les pasteurs ou les religieux, car en vertu du baptême, nous sommes tous des ouvriers de la moisson, nécessaires à l'édification de l'Église : prêtres, religieux, consacrés et laïcs, et surtout les époux chrétiens, qui ont pour mission spécifique d'évangéliser et de transmettre la foi aux nouvelles générations, afin d'être le “ signe “ de la présence de l'amour de Dieu à travers leur amour humain, spécifié dans le mariage ».

« Il les envoya deux par deux là où il allait se rendre », peut-on encore lire dans Luc 10,1. Où, sinon dans la famille, le Seigneur envoie-t-il ses enfants pour l'annoncer et précéder sa venue à travers le mariage de l'homme et de la femme ? Deux par deux, homme et femme ensemble, dans chaque famille, unis dans le sacrement, où le Christ se rend présent en élevant leur relation : là se trouvent les racines de la sainteté familiale.

Le mariage est une vocation et chaque famille peut réaliser son propre chemin de sainteté dans le tissu des relations qu'elle vit.

Cependant, lorsque nous utilisons aujourd'hui le mot sainteté en référence aux familles, il est bon de l'expliquer. C'est un terme tellement chargé théologiquement que nous le sentons souvent trop éloigné de notre vie quotidienne, comme un idée  abstrait qui ne nous concerne pas parce que nous avons le sentiment que nous ne l'atteindrons jamais. En réalité, comme tout l'enseignement évangélique, c'est beaucoup plus simple qu'il n'y paraît : la sainteté est enracinée dans notre baptême et n'est rien d'autre qu'un cheminement vers la plénitude de la vie chrétienne ! C'est s'engager sur le chemin de la sainteté. Et c'est possible pour tous. C'est pourquoi, par exemple, dans Gaudete et exsultate 15, nous sommes tous exhortés à laisser la grâce de notre baptême « porter du fruit dans un cheminement de sainteté ». Cela vaut encore plus pour les époux, pour qui le sacrement du mariage est un moyen spécifique de s'engager sur cette voie.

Le mariage est une con-vocation : un appel à deux à vivre une vocation, qui doit aujourd'hui être annoncée et expliquée aux jeunes ! Lorsque nous montrons la sainteté de certaines familles canonisées par l'Église, nous n'avons pas l'intention de leur imposer des modèles inaccessibles d'héroïsme humain, mais de témoigner de la façon dont l'amour de Dieu se répand sur ceux qui cherchent à lui être fidèles. Ainsi, chaque famille peut réaliser son propre chemin de sainteté dans le tissu des relations qu'elle vit et dans lequel elle s'inscrit. Dans un monde individualiste comme le nôtre, la nouveauté à annoncer est que personne ne se sauve toute seule.

Un « plan de vol » pour les couples chrétiens afin de rechercher Dieu et d'être son reflet

À partir de ces remarques introductives, le professeur Gambino a ensuite proposé quelques réflexions pratiques sur la manière d'accompagner les familles vers une plénitude de vie chrétienne, quelle que soit leur situation et au milieu des difficultés de la vie. Des suggestions pour que les couples chrétiens puissent avoir un « plan de vol » clair et partagé pour rechercher Dieu et être le reflet de sa splendeur.

À la fin du séminaire et après la Sainte Messe, les participants ont pu s'arrêter en prière devant les reliques du couple Martin, de leur fille Thérèse de l'Enfant-Jésus et du Saint Visage, ainsi que devant les reliques de la bienheureuse famille Ulma.

 

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20 octobre 2025