« Tisser des liens et construire une communauté » : « Les Associations Familiales Catholiques » à Rome

Les responsables des associations membres de la Confédération des « Associations familiales catholiques » (AFC) de France se sont réunis à Rome du 7 au 9 novembre pour lancer les nouvelles orientations stratégiques pour les cinq prochaines années. Plus de 20 000 familles françaises ont adhéré à la Confédération depuis plus de 100 ans et à travers 280 associations locales. Sa force est justement de former un réseau sur le territoire et de pouvoir ainsi travailler en synergie, tout en agissant chacune dans son domaine d'action. Les AFC font en outre partie des membres fondateurs de l'UNAF (Union Nationale des Associations Familiales), organisme reconnu publiquement en 1945 et que les autorités politiques françaises sont tenues de consulter lorsqu'elles ont à prendre des décisions en matière de politique familiale.

Le sous-secrétaire Gabriella Gambino, représentant le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, a répondu à l'invitation en prononçant une allocution pour lancer les trois journées de travaux.

Un réseau de familles qui cheminent ensemble

En apportant les salutations du Préfet, le Card. Kevin Farrell, qui a participé à la XVIe Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques, Gabriella Gambino a immédiatement fait référence au Document de synthèse récemment publié. C'est en effet de ce document que ressort l'importance et l'urgence de « Tisser des liens et construire une communauté », comme l'indique le titre de la troisième partie du document, qui résume bien l'important travail que les AFC sont en train d'accomplir. Un réseau composé de familles qui cheminent non seulement les unes à côté des autres, mais ensemble, créant un véritable « système familial » au niveau social et ecclésial, qui permet aux familles de « marcher en chrétiens », en se soutenant les unes les autres, sans laisser de côté ceux qui sont en difficulté. Le réseau de familles ainsi créé est aussi le terrain sur lequel il est possible d'enraciner des actions préventives et un engagement renouvelé pour que les principes contenus dans la Charte des droits de la Famille, dont le 40e anniversaire a été célébré en octobre, soient réellement partagés par des actions concrètes.

Nouvelles formes de pauvreté morale et relationnelle

Poursuivant sa réflexion, Mme Gambino a souligné qu'à côté de la pauvreté matérielle, il existe aujourd'hui de « nouvelles formes de pauvreté », morales et relationnelles, « constituées par des attitudes négatives, voire indifférentes, à l'égard de la vie humaine et de la famille ». Cela révèle un problème de nature anthropologique et culturelle, généré par une « vision de la personne, des relations familiales, de la maternité et de la paternité" non partagée aujourd'hui. Il faut au contraire une vision holistique et partagée de l'homme et de la famille, accueillante à l'égard de la vie humaine, capable de redonner confiance aux jeunes dans l'avenir, afin qu'ils croient au principe de la famille et que celle-ci continue à être un moteur générateur du bien commun.

Souhaitant aux nombreux responsables présents un travail fructueux, le professeur Gambino les a invités à "lire le Pacte et à contribuer, dans la mesure du possible, à donner une voix à une pensée globale et intégrale sur la famille, respectueuse de ce qu'elle est selon l'anthropologie chrétienne".

Donner voix à la pensée globale et intégrale sur la famille

En conclusion de son intervention, le Sous-secrétaire a fait référence au Family Global Compact - Pacte Mondial pour la Famille - invitant les AFC à collaborer à la formation académique et pastorale des universités catholiques dans une perspective concrète et active sur le territoire, en liaison avec le réseau (REDIUF) qui coordonne le projet du Compact.

En souhaitant aux nombreux responsables présents un travail fructueux, Mme Gambino les a invités à « lire le Compact et à contribuer, dans la mesure du possible, à donner voix à une pensée globale et intégrale de la famille, respectueuse de ce qu'elle est selon l'anthropologie chrétienne ».