Respect de la vie depuis sa conception jusqu'à sa mort naturelle

Gabriella Gambino, sous-secrétaire du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, est intervenue le 15 novembre lors d'une journée d'étude organisée par la plateforme Family Global Compact Barcelona, coordonnée par l'archidiocèse. La journée, intitulée « La famille et la fin de vie : lumière d'Espérance », avait pour objectif de placer la valeur de la vie au centre de l'attention de la société, afin que la plus grande longévité et l'accompagnement en fin de vie se traduisent par le don d'une vie pleine d'espérance.

L'alliance entre le savoir académique et la pastorale

La table ronde mise en place par l'archidiocèse, a souligné la sous-secrétaire Gambino dans son exposé, « constitue un exemple éclairant de la manière dont il est possible de mener à bien une collaboration exemplaire entre le savoir académique et l'action pastorale dans l'Église. Il est extrêmement important que la recherche scientifique reste attentive à la réalité du terrain, en dialoguant avec la pastorale familiale locale pour un engagement commun et pour parvenir à une formation efficace des laïcs sur les questions de la vie ».

Désacraliser la mort, c'est désacraliser la vie

La présentation, intitulée « L'accompagnement familial à la fin de la vie humaine », s'est concentrée sur la nécessité de développer une pastorale de la vie humaine qui contrecarre les formes graves et subtiles de violation de la dignité de la personne, qui se manifestent aujourd'hui dans les lois sur l'euthanasie et le suicide assisté. Se référant au récent document « La vie est toujours un bien » du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, Gabriella Gambino a exhorté les éducateurs et les professionnels à construire une sagesse ecclésiale capable d'influencer la culture et la vie sociale, contextes dans lesquels le caractère sacré de la vie semble avoir été oublié.

« Les paradigmes qui prévalent dans la pensée dominante de notre époque, commente Gabriella Gambino, tendent à éliminer la vieillesse et la fin de la vie de l'imaginaire collectif : la mort n'est contemplée que dans sa dimension tragique, comme la fin biologique, comme la fin de toute expérience possible à laquelle on puisse donner un sens ; la mort devient le lieu du “non-sens”. Elle n'est plus acceptée comme une étape inscrite dans l'ordre de l'être, mais elle est gérée comme un choix, se transformant d'un événement à comprendre en un acte à contrôler ». « La désacralisation de la mort, qui se vide de son sens », a poursuivi Gabriella Gambino, « a pour seul effet de désacraliser la vie, la livrant à une vision nihiliste de l'existence, qui la réduit au fruit aride et froid du contrôle sur elle ».

La famille et les soins en fin de vie : un rôle qui ne doit pas être pris pour acquis

C'est pourquoi, a conclu la sous-secrétaire, l'engagement culturel et pastoral de l'Église doit s'orienter vers « la redécouverte de notre nature relationnelle, de notre être-avec-l'autre. En particulier, la famille est le lieu privilégié où la vie et la mort peuvent être vécues de manière pleinement humaine ; cependant, l'extrême vulnérabilité dont font preuve de nombreux contextes familiaux en leur sein exige de la part de l'Église un dévouement, une préparation et une capacité d'accompagnement. La famille doit être renforcée et soutenue dans son rôle fondamental : elle doit pouvoir être un sujet fort, enraciné dans ses liens relationnels intergénérationnels et nourri par le sens chrétien de la vie, qui est la seule chose qui puisse la soustraire aux réductionnismes de la postmodernité. C'est avec cette nourriture spirituelle et culturelle que nous devons l'accompagner sur son chemin, afin qu'elle puisse découvrir de plus en plus son identité de communauté d'amour et de sens ».

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La journée d'étude, organisée par le Family Global Compact Barcelona et coordonnée par l'archidiocèse, a été un véritable modèle exemplaire de collaboration entre le savoir académique et l'action pastorale dans l'Église.  La plateforme réunit l'Université Abad Oliba (UAO), l'Ateneo Universitario Sant Pacià, l'Université Ramon Llull (URL), à laquelle appartient l'Institut Borja de Bioéthique, et l'Université Blanquerna, l'Université Internationale de Catalogne (UIC), à laquelle appartient l'Institut Supérieur d'Études Supérieures sur la Famille (IESF), la Chaire WeCare et la Clinique Cuides pour les soins palliatifs, l'Institut d'études supérieures en entreprise (IESE) et les Secrétariats diocésains de la pastorale de la santé, de la pastorale universitaire et de la pastorale familiale.