Famille
XVe Colloque « Mistero Grande » sur la royauté des époux
Le couple chrétien est appelé à apporter à l’Église le témoignage vivant de l’alliance conjugale
Le XVe colloque théologique et pastoral « Mistero Grande », consacré cette année au thème « La royauté des époux : l’amour qui donne la vie comme Jésus », s’est tenu à Sacrofano (Italie), à la maison d’accueil Fraterna Domus, du 26 au 28 juin.
La professeure Gabriella Gambino, Sous-Secrétaire du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, a pris part aux travaux du colloque en prononçant un discours d’ouverture intitulé « L’actualité de la royauté nuptiale dans l’Église ».
Le munus regale des époux : ce n’est ni pouvoir ni domination, mais service, responsabilité et don
Dans son intervention, elle a fait remarquer qu’aujourd’hui, le mariage « n’est pas simplement en crise, mais est également devenu culturellement facultatif », dans un contexte où ce n’est pas seulement la forme de l’institution matrimoniale qui est remise en question, mais sa plausibilité anthropologique même. Et pourtant, a-t-elle souligné, un couple qui dure, grandit et engendre exerce une fonction d’orientation qu’aucune communication institutionnelle sur le mariage ne pourrait jamais remplacer.
La réflexion s’est concentrée sur le munus regale des époux, c’est-à-dire leur participation à la royauté du Christ : non pas une royauté comprise comme pouvoir ou domination, mais comme service, responsabilité et don. Une royauté qui, enracinée dans le baptême et configurée dans le sacrement du mariage, s’exprime dans la capacité des époux à ordonner leur vie quotidienne selon Dieu, en faisant de la famille un lieu de communion, de discernement, d’éducation et de mission.
La famille chrétienne est un sujet vivant de la mission ecclésiale
Certaines questions ont orienté la réflexion de la sous-secrétaire : que signifie, aujourd’hui, exercer sa royauté, celle enracinée dans le baptême et celle propre à l’état conjugal ? Et de quelle manière la pastorale familiale, ainsi que l’Église tout entière en tant que Corps du Christ, peuvent-elles véritablement bénéficier de ce don des époux ?
« Les époux ne sont pas des usagers de l’Église : ils en sont les bâtisseurs », a affirmé la professeure Gambino, rappelant que la famille chrétienne n’est pas seulement la destinataire de la pastorale, mais un sujet vivant de la mission ecclésiale. Dans cette perspective, le munus regale des époux ne peut être dissocié des deux autres munera reçus lors du baptême, à savoir le munus sacerdotale et le munus profetico : sans eux, le munus regale risquerait de devenir une déformation de notre identité baptismale.
Cette royauté conjugale, a-t-elle expliqué, prend forme dans la vie quotidienne à travers la gestion de la relation conjugale en tant que lieu de vérité, le soin apporté à la domus en tant qu’espace d’accueil et de mémoire, l’éducation des enfants, l’écoute réciproque, la capacité de pardon et la présence active au sein de la communauté ecclésiale et de la société. Le couple chrétien est un véritable « couple missionnaire », appelé à apporter à l’Église le témoignage vivant de l’alliance conjugale.
La coresponsabilité baptismale des époux n’est donc pas une concession extérieure, ni une simple fonction d’aide aux activités pastorales, mais elle relève de leur identité ecclésiale même. C’est pourquoi la pastorale familiale est appelée à dépasser une logique dans laquelle les familles sont simplement accompagnées, pour les reconnaître de plus en plus comme des sujets d’évangélisation, capables d’offrir à l’Église un style, une présence et une expérience concrète de l’amour de Dieu.
Une pastorale qui aide les familles à exercer leur participation à la royauté du Christ
Partant de ces prémisses, le sous-secrétaire a soulevé deux questions décisives : « Qu’est-ce que les familles, dans leur royauté baptismale et conjugale, sont appelées à apporter à l’Église et au monde ? » ; et, de manière encore plus exigeante : « Notre pastorale est-elle réellement organisée pour rendre possible cette offrande, ou risque-t-elle encore de la confiner dans des modèles conçus pour les familles, plutôt qu’avec les familles ? ». Dans cette perspective, il a ensuite mis en évidence certains défis et certains écueils auxquels il convient aujourd’hui d’accorder une grande attention afin de garantir aux couples mariés l’exercice d’un authentique munus royal.
Au cours des trois jours du colloque, des interventions bibliques, théologiques, pastorales et anthropologiques se sont succédé, entrecoupées de moments de prière, de célébration et d’échanges fraternels. Les organisateurs ont annoncé que les contributions présentées seront rassemblées dans une future publication des Actes, au service de la réflexion théologique et de la pastorale familiale.
Le projet « Mistero Grande » : approfondir la beauté du sacrement du mariage
Le projet « Mistero Grande » a été créé pour approfondir, d’un point de vue théologique et pastoral, la beauté du sacrement du mariage et la mission de la famille chrétienne au sein de l’Église et dans le monde. Chaque année, il rassemble des prêtres, des personnes consacrées, des couples mariés, des séminaristes et des animateurs de la pastorale familiale dans un parcours commun d’étude, de prière et d’échange sur le mystère nuptial.
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